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七律 有的人——和席先生《燕归梁·感谋公病亡》

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发表于 2026-5-24 11:21:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 之达 于 2026-5-31 11:56 编辑

七律 有的人*——和席先生《燕归梁·感谋公病亡》
欺世难离熙攘篇,无行痞子骂成烟。笔为刀戟伤清骨,诋作阴毒噬蕙兰。
利锁名缰终应谶,泥犁荒冢各归渊。苍天未许栖枯木,一卷湿章烬夜寒。
*现当代诗人臧克家有名作《有的人》,借用并反其意而用之。

席先生原作:《燕归梁· 有感支持徐某诽谤犯罪的某公病亡》
一把真火化无常,声名土里藏。当年起事又何妨,身先老,命先亡。
嗔心名诱,昔年苟且,结伴俱凉凉。种因种果种荒唐,人心善,福才长。


发表于 2026-5-24 12:19:25 | 显示全部楼层
人生如梦,人物如尘。难得糊涂,何必较真。

点评

是啊,文者诗者须有大爱仁心雅意。 对于一般狭隘、鲁莽和寻常误解、过激,不必计较,宽以为怀;但对于恶意且肆意伤人违法,则必须严肃对待或如鲁迅以笔作匕首或直接祭起法律武器捍卫人权。  详情 回复 发表于 2026-5-24 12:39
发表于 2026-5-24 12:19:33 | 显示全部楼层
赏读雅制,共享精彩,问好老师!

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遥握战友,顺祝吟祺!  详情 回复 发表于 2026-5-24 12:40
 楼主| 发表于 2026-5-24 12:39:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 之达 于 2026-5-24 13:45 编辑
顾仲平 发表于 2026-5-24 12:19
人生如梦,人物如尘。难得糊涂,何必较真。

是啊,文者诗者须有大爱仁心雅意。
对于一般狭隘、鲁莽和寻常误解、过激,不必计较,宽以为怀;但对于恶意且肆意伤人违法,则必须严肃对待或如鲁迅以笔作匕首或直接祭起法律武器捍卫人权。
为了虚名不择手段,以卑鄙的诽谤诬陷来阻挠他人实现自己,机关算尽太聪明,反害了卿卿性命。

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之达老师到是有些鲁迅风骨!  详情 回复 发表于 2026-5-24 17:57
 楼主| 发表于 2026-5-24 12:40:24 | 显示全部楼层
顾仲平 发表于 2026-5-24 12:19
赏读雅制,共享精彩,问好老师!

遥握战友,顺祝吟祺!
发表于 2026-5-24 13:02:16 | 显示全部楼层
文人要有道,忌无行。
文人圈里,古今为名为利、无德无行、出卖祖宗、大逆不道、伤人害己者不乏,他们玷污了圈子,为世人所鄙。
如今网上为诗为文者佳者颇多,但与过往比,不道非法、诋毁攻谗者要大大超过历代。有的论坛和栏目,已成为谩骂攻击飞地,飞沙走石,天昏地暗。所谓诗者,不过混子、痞子、流氓,有的甚至不以为耻反以为荣,以能骂能阴骂为能为快,真是不知人间还有羞耻二字!
如何清净网上,避免飞地,在于互联网看得见管得住,在于论坛坚持严格执法,在于每一个在坛上活动者有法律观念有文明之心有慎独之戒。

点评

上网就是为了求知、交友、寻乐,达不到目的,走路,人生苦短,开心为贵。  详情 回复 发表于 2026-5-24 15:33
​何止是网上,是非混淆已是社会问题,没有标准,缺少风清气正的大环境。  详情 回复 发表于 2026-5-24 15:25
发表于 2026-5-24 15:17:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 思辨 于 2026-5-24 15:19 编辑

爱恨情仇四种交织的情感,是人性的自然体现,很少有人放下。佛教认为因果真实存在。其实善恶有报只是一种信念。

发表于 2026-5-24 15:25:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 思辨 于 2026-5-24 15:28 编辑
尤刚 发表于 2026-5-24 13:02
文人要有道,忌无行。
文人圈里,古今为名为利、无德无行、出卖祖宗、大逆不道、伤人害己者不乏,他们玷污 ..何止是网上,是非混淆已是社会问题,没有标准,缺少风清气正的大环境。

点评

赞同  详情 回复 发表于 2026-5-25 13:45
发表于 2026-5-24 15:28:32 | 显示全部楼层
之达 发表于 2026-5-24 12:39
是啊,文者诗者须有大爱仁心雅意。
对于一般狭隘、鲁莽和寻常误解、过激,不必计较,宽以为怀;但对于恶 ...

发表于 2026-5-24 15:28:59 | 显示全部楼层
之达 发表于 2026-5-24 12:40
遥握战友,顺祝吟祺!

发表于 2026-5-24 15:33:59 | 显示全部楼层
尤刚 发表于 2026-5-24 13:02
文人要有道,忌无行。
文人圈里,古今为名为利、无德无行、出卖祖宗、大逆不道、伤人害己者不乏,他们玷污 ...

上网就是为了求知、交友、寻乐,达不到目的,走路,人生苦短,开心为贵。

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是的,绝大多数系如此:为爱好,为诗道,为消遣,为快乐——这是网上整体可以和谐的保证。 但有人群就有三六九等,所想所为不一。不懂公共,不守公共,破坏和谐者确有,对于此,有的可躲,有的躲不了。有  详情 回复 发表于 2026-5-25 11:56
发表于 2026-5-24 17:57:36 | 显示全部楼层
之达 发表于 2026-5-24 12:39
是啊,文者诗者须有大爱仁心雅意。
对于一般狭隘、鲁莽和寻常误解、过激,不必计较,宽以为怀;但对于恶 ...

之达老师到是有些鲁迅风骨!

点评

哈,不敢 伟人对鲁迅是推崇的,我也敬仰鲁迅,所以对泰斗斗士的作品认真读了些,尤其杂文。  详情 回复 发表于 2026-5-24 18:56
 楼主| 发表于 2026-5-24 18:56:54 | 显示全部楼层
思辨 发表于 2026-5-24 17:57
之达老师到是有些鲁迅风骨!

哈,不敢
伟人对鲁迅是推崇的,我也敬仰鲁迅,所以对泰斗斗士的作品认真读了些,尤其杂文。
发表于 2026-5-25 11:56:27 | 显示全部楼层
顾仲平 发表于 2026-5-24 15:33
上网就是为了求知、交友、寻乐,达不到目的,走路,人生苦短,开心为贵。

是的,绝大多数系如此:为爱好,为诗道,为消遣,为快乐——这是网上整体可以和谐的保证。
但有人群就有三六九等,所想所为不一。不懂公共,不守公共,破坏和谐者确有,对于此,有的可躲,有的躲不了。有关原则,那只有斗争。这与国与国之间是一样的,对于老美小日本之类,有涉九州利益安宁,那只有针锋相对。
发表于 2026-5-25 13:45:39 | 显示全部楼层
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